1 概念介绍
强势文化是真理真相的文化，是遵循事物规律的文化，是以客观规律为判断标准的的文化。强势文化早就强者，其生存哲学是：能人所不能，忍人所不能，拼的是比对方多一口气。
弱势文化: 是愚昧无知的文化，是违背事物规律的文化，是以黄天在上为先决条件的文化，弱势文化在就强者，其生存哲学：依赖强者的道德，期望破格获取。
如果一个人的信仰是无所不在的不以人的意志为转移的客观规律，那么他一定是一个独立自主的适应客观环境的人，也就是一个强者。
其中，知道自己知道、不知道自己知道属于前强势文化范畴。
知道自己不知道、不知道自己不知道属于弱势文化范畴
2
客观规律是什么，是不以人的意志为转移，自然就是不人为。而为什么是不以人的意志为转移，宏观上来讲，是时间、地点、条件，条件包括自然条件和人文条件，人文条件可以称为文化属性。
自然条件包括地形地貌、气候、能源、矿产、资源、农业、物产等。
人文条件从人文环境产生，却不以人的意志为转移，不以人的意志为转移，称为属性，简单的分类可以分为强势文化和弱势文化。
3
透过社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运，都是那种文化属性的产物。强势文化早就强者，弱势文化早就弱者。这是规律，也可以理解为天道。强势文化在武学里面称之为武林秘籍，弱势文化因为易学、易懂、易用而成为了流行品质。
市井文化属于弱势文化，市井文化是一种生活化、自然化、无序化的自然文化。产生与街区小巷、带有商业倾向、通俗浅近、充满变换而杂乱无章的一种市民文化，它是一种“现象流”—“逝者如斯夫，不舍昼夜。”，它反映着市民真实的日常生活和心态，表现出浅近而表面化的喜怒哀乐。它自由闲散缺乏庄严，缺少深刻性和心灵冲击力，“没有现实与历史的层次的油忧患，更没有血与火的悲剧意识。”他们很少用客观规律去看待事物发展，只注重眼前利益，往窄了说就是小农生意。
文化产业、文学影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学影视的创作能够破解更高思维空间的文化密码，那它的功效就在于启迪人的觉悟，震感人的灵魂，这就是众生所需，就是功德、名利、市场。精神拯救的暴力和毒品麻醉的暴力完全等值，并且没有毒贩那样需要耍花招，没有心理成本也没有法律风险。
在原始社会，弱势文化者被屠杀；在奴隶社会，弱势文化者做奴隶；在农业社会，弱势文化者做农民；在工业社会，弱势文化者失去土地成为工人；在信息时代，弱势文化者不断的被淘汰、失业。
弱势文化还可以用传统观念里的字—“靠”来体现，在家靠父母、出门靠朋友、靠皇恩、靠山吃山、靠水吃水…,总之靠什么都行，就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。
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如果按辩证逻辑来分，强势文化属性辩证逻辑，弱势文化属于形式逻辑。
辩证逻辑与形式逻辑两者都是研究思维的，但它们是从不同方式进行研究。形式逻辑主要从形式结构上研究思维形式和规律。它是由固定范畴建立起来的科学体系，是对既成的、凝固的、间断的认识成果进行概括和总结，知识反应客观对象间最普通、最简单的关系。辩证逻辑并不纯粹研究思维的形式结构，而是从形式与内容的有机结合上，从表现在思维形式之中认识内容、结合人类的认识过程来考产思维形式的联系、运动、发展和转化的规律。所以，辩证逻辑是以流动范畴建立起来的科学体系，是抽象和概括人类认识的发展、变化的连续方面，反映客观对象间的辩证关系，是以概念展开的方式实现其逻辑进程的。
https://zhuanlan.zhihu.com/p/113178149
<h2><a id="1__0"></a>1 概念介绍</h2>
<p><code>强势文化</code>是真理真相的文化，是遵循事物规律的文化，是以客观规律为判断标准的的文化。强势文化早就强者，其生存哲学是：能人所不能，忍人所不能，拼的是比对方多一口气。</p>
<p><code>弱势文化</code>: 是愚昧无知的文化，是违背事物规律的文化，是以黄天在上为先决条件的文化，弱势文化在就强者，其生存哲学：依赖强者的道德，期望破格获取。</p>
<p>如果一个人的信仰是无所不在的不以人的意志为转移的客观规律，那么他一定是一个独立自主的适应客观环境的人，也就是一个强者。</p>
<p><img src="https://pic3.zhimg.com/80/v2-fed186f05375466288d117c1bb86a4ee_720w.jpg" alt="邓宁-克鲁格心理效应" /></p>
<p>其中，<code>知道自己知道</code>、<code>不知道自己知道</code>属于前强势文化范畴。</p>
<p><code>知道自己不知道</code>、<code>不知道自己不知道</code>属于弱势文化范畴</p>
<h2><a id="2_14"></a>2</h2>
<p>客观规律是什么，是不以人的意志为转移，自然就是不人为。而为什么是不以人的意志为转移，宏观上来讲，是时间、地点、条件，条件包括自然条件和人文条件，人文条件可以称为文化属性。<br />
自然条件包括地形地貌、气候、能源、矿产、资源、农业、物产等。<br />
人文条件从人文环境产生，却不以人的意志为转移，不以人的意志为转移，称为属性，简单的分类可以分为强势文化和弱势文化。</p>
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<p>透过社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运，都是那种文化属性的产物。强势文化早就强者，弱势文化早就弱者。这是规律，也可以理解为天道。强势文化在武学里面称之为武林秘籍，弱势文化因为易学、易懂、易用而成为了流行品质。</p>
<p>市井文化属于弱势文化，市井文化是一种生活化、自然化、无序化的自然文化。产生与街区小巷、带有商业倾向、通俗浅近、充满变换而杂乱无章的一种市民文化，它是一种“现象流”—“逝者如斯夫，不舍昼夜。”，它反映着市民真实的日常生活和心态，表现出浅近而表面化的喜怒哀乐。它自由闲散缺乏庄严，缺少深刻性和心灵冲击力，“没有现实与历史的层次的油忧患，更没有血与火的悲剧意识。”他们很少用客观规律去看待事物发展，只注重眼前利益，往窄了说就是小农生意。</p>
<p>文化产业、文学影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学影视的创作能够破解更高思维空间的文化密码，那它的功效就在于启迪人的觉悟，震感人的灵魂，这就是众生所需，就是功德、名利、市场。精神拯救的暴力和毒品麻醉的暴力完全等值，并且没有毒贩那样需要耍花招，没有心理成本也没有法律风险。</p>
<p>在原始社会，弱势文化者被屠杀；在奴隶社会，弱势文化者做奴隶；在农业社会，弱势文化者做农民；在工业社会，弱势文化者失去土地成为工人；在信息时代，弱势文化者不断的被淘汰、失业。</p>
<p>弱势文化还可以用传统观念里的字—“靠”来体现，在家靠父母、出门靠朋友、靠皇恩、靠山吃山、靠水吃水…,总之靠什么都行，就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。</p>
<h2><a id="3_31"></a>3</h2>
<p>如果按辩证逻辑来分，强势文化属性辩证逻辑，弱势文化属于形式逻辑。</p>
<p>辩证逻辑与形式逻辑两者都是研究思维的，但它们是从不同方式进行研究。形式逻辑主要从形式结构上研究思维形式和规律。它是由<strong>固定范畴</strong>建立起来的科学体系，是对既成的、凝固的、间断的认识成果进行概括和总结，知识反应客观对象间最普通、最简单的关系。辩证逻辑并不纯粹研究思维的形式结构，而是从形式与内容的有机结合上，从表现在思维形式之中认识内容、结合人类的认识过程来考产思维形式的联系、运动、发展和转化的规律。所以，辩证逻辑是以<strong>流动范畴</strong>建立起来的科学体系，是抽象和概括人类认识的发展、变化的连续方面，反映客观对象间的辩证关系，是以概念展开的方式实现其逻辑进程的。</p>
<p><a href="https://zhuanlan.zhihu.com/p/113178149" target="_blank">https://zhuanlan.zhihu.com/p/113178149</a></p>
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