䷀ 乾
䷂
乾下乾上
卦辞
乾:元、亨、利、贞。
乾的上下,由3个阳爻构成,由纯粹阳构成的即为天。
天为形象,乾之组成、功能等。
由元亨利贞整体看:
- 元:相当于种子发言。
- 亨:相当于成长。
- 利:指开花。
- 贞:指结果,之后种子复归于地,重新发言,循环。
初九:潜龙勿用
这一爻,虽然是阳爻,但是位置在最下方,即阳气刚刚发生,还不能主事,所以用“潜龙”来表示。
在这种情况,应当像龙一样潜伏起来,隐忍不动,等待时机。
九二:见龙在田,利见大人
“见” 即现,初九潜藏的龙,已经上升,出现在田野了。
由于阳爻在下卦居中,寓意具备了中庸德行的伟大人物,已经在隐忍中出现。
能具备这样伟大的德行,必然惠及天下,所有有利。
九三:君子终日乾乾,夕惕(ti)若,厉无咎
“乾乾” 即 “健健”,努力不解的意思。
“惕” 为警惕。
“厉” 指严谨。
“咎” 与群背离造成过失。
“九三” 已经离开“二”的中位,上升到三,指过分刚正,反而有危险。
正人君子本性刚直,要终日努力不解,在不会犯下过失。
九四: 或跃在渊,无咎
九四,脱离危险,上升到上卦下方,当由于阳爻仍然处于阴阴位,故要审时度势,以保“无咎”。
此爻为乾卦第四爻,指龙在飞升前夕,仍然有疑惑,故退而居渊,以退为进,所以是没有灾祸的。
九五:飞龙在天,利见大人
龙得到天时地利,飞腾在天,拥有无限的空间,和无用的潜力。
与人而言,刚健中正的人物,获得政权,到了大展宏图的时期。
九:为阳的最高数。 五:为阳的最中位。
上九:亢龙有悔
乾卦最后一爻,达到了极点,物极必反,位置虽高,不如“九五”。
“亢”指极高而又干燥之意,非得过高,不能在高,也不能下降,以至反悔,不可过分追求满足。
此爻为乾卦最上爻。亢:指盛极之过。《易》理以盛极则衰,衰极则盛。若龙行至于亢,定有悔恨发生。
<h2><a id="__0"></a>䷀ 乾</h2>
<p><span>䷂</span><br />
乾下乾上</p>
<h2><a id="_4"></a>卦辞</h2>
<blockquote>
<p>乾:元、亨、利、贞。</p>
</blockquote>
<p>乾的上下,由3个阳爻构成,由纯粹阳构成的即为天。<br />
天为形象,乾之组成、功能等。</p>
<p>由元亨利贞整体看:</p>
<ul>
<li>元:相当于种子发言。</li>
<li>亨:相当于成长。</li>
<li>利:指开花。</li>
<li>贞:指结果,之后种子复归于地,重新发言,循环。</li>
</ul>
<h2><a id="_17"></a>初九:潜龙勿用</h2>
<p>这一爻,虽然是阳爻,但是位置在最下方,即阳气刚刚发生,还不能主事,所以用“潜龙”来表示。</p>
<p>在这种情况,应当像龙一样潜伏起来,隐忍不动,等待时机。</p>
<h2><a id="_23"></a>九二:见龙在田,利见大人</h2>
<p>“见” 即现,初九潜藏的龙,已经上升,出现在田野了。</p>
<p>由于阳爻在下卦居中,寓意具备了中庸德行的伟大人物,已经在隐忍中出现。<br />
能具备这样伟大的德行,必然惠及天下,所有有利。</p>
<h2><a id="ti_30"></a>九三:君子终日乾乾,夕惕(ti)若,厉无咎</h2>
<p>“乾乾” 即 “健健”,努力不解的意思。<br />
“惕” 为警惕。<br />
“厉” 指严谨。<br />
“咎” 与群背离造成过失。</p>
<p>“九三” 已经离开“二”的中位,上升到三,指过分刚正,反而有危险。<br />
正人君子本性刚直,要终日努力不解,在不会犯下过失。</p>
<h2><a id="__40"></a>九四: 或跃在渊,无咎</h2>
<p>九四,脱离危险,上升到上卦下方,当由于阳爻仍然处于阴阴位,故要审时度势,以保“无咎”。</p>
<p>此爻为乾卦第四爻,指龙在飞升前夕,仍然有疑惑,故退而居渊,以退为进,所以是没有灾祸的。</p>
<h2><a id="_46"></a>九五:飞龙在天,利见大人</h2>
<p>龙得到天时地利,飞腾在天,拥有无限的空间,和无用的潜力。<br />
与人而言,刚健中正的人物,获得政权,到了大展宏图的时期。</p>
<p>九:为阳的最高数。 五:为阳的最中位。</p>
<h2><a id="_53"></a>上九:亢龙有悔</h2>
<p>乾卦最后一爻,达到了极点,物极必反,位置虽高,不如“九五”。</p>
<p>“亢”指极高而又干燥之意,非得过高,不能在高,也不能下降,以至反悔,不可过分追求满足。</p>
<p>此爻为乾卦最上爻。亢:指盛极之过。《易》理以盛极则衰,衰极则盛。若龙行至于亢,定有悔恨发生。</p>
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