坤卦 ䷁ 第二

<h2><a id="__0"></a>䷀ 乾</h2> <p><span>䷁</span></p> <p>坤下 坤上</p> <h2><a id="_5"></a>卦辞</h2> <blockquote> <p>元、亨、利牝马之贞。君子有 攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北桑朋。安贞、吉。</p> </blockquote> <p>象征大地</p> <h2><a id="_11"></a>初六</h2> <blockquote> <p>履霜，坚冰 至。</p> </blockquote> <p>初六在坤的最下方，象征阴气凝结成霜，到了霜降的季节。踏到薄霜时，就应想到，结冰的季节就要到了。</p> <p>以大地为现象，说明阴气开始生长，阳气逐渐消失。</p> <h2><a id="_19"></a>六二</h2> <blockquote> <p>直、方、大、不习无不利。</p> </blockquote> <p>“六二” 是阴爻升至偶数的阴位，阴爻阴位得 正，又在下卦中位，最纯粹。</p> <p>以地为例：<br /> 天圆地方，地极广大，所以用“直方大”形容， 并且指大地的秉性。</p> <h2><a id="_28"></a>六三</h2> <blockquote> <p>含章可贞，或从王事，无成有终。</p> </blockquote> <p>“六三” 是阴爻在奇数的阳位，是从属的地位，但仍具备积极的主动性。</p> <p>“三” 是下卦的极点，已不能永远不变。</p> <p>“章”：是美丽的文采，必须含蓄，才能保持纯正，而纯正的文采，吃在会被发现。<br /> 或许将身不由己的去依附君王，但不可自传，最后才能有好的结果。</p> <h2><a id="_39"></a>六四</h2> <blockquote> <p>括囊、无咎、无誉。</p> </blockquote> <p>“六四” 是阴爻在偶数的阴位，却在上卦下位，虽然得正，却不得中，过于阴柔，处境危险。</p> <p>“括囊” 是将口袋收紧，象征处于危难时，应当收敛，谨行慎言，才不会发生过失，即是得不到赞誉，也可免去灾祸。</p> <h2><a id="_47"></a>六五</h2> <blockquote> <p>黄裳，元吉。</p> </blockquote> <p>“六五” 在上卦中位，因而象征五行中的中央 土，土在五色中为黄。</p> <p>但 “六五” 所居上卦的中位，为阳位，并不正，所以用“裳”比喻。<br /> 裳是装饰性的下衣，比喻谦逊中庸的态度，所以吉祥。</p> <h2><a id="_56"></a>上六</h2> <blockquote> <p>龙战于野，其血玄 黄。</p> </blockquote> <p>“上六” 已达六爻的最高位，又是偶数的阴位。而坤卦全为阴爻，所以已至极点。</p> <p>阴极生阳，不能不与阳争，犹如两条龙争斗，两败俱伤，流着黑黄色的血。（天地玄黄）</p> <h2><a id="_64"></a>小结</h2> <p>乾卦 “用九” 指善用阳刚，具有创造万物的本性。<br /> 而坤卦，指善用阴柔，如顺应天地法则，负载万物，是从的地位。</p> <p>因而坤卦 “用六” 就必须坚定永远保持纯正，目光远大，才会有利。</p> <p>充满天地间的，唯有万物，所以接着是屯卦，就是充满，万物创始之意。</p> <p>参考：</p> <p>[1]《易经图典》</p>