《悟真篇》七言四韵十六首 其二

<h2><a id="_0"></a>原文</h2> <p>人生虽有百年期，寿夭(yao)穷通莫预知。<br /> 昨日街头犹走马，今日棺里已眠尸。<br /> 妻财抛下非君有，罪业将行难自期。<br /> 大药不求争得遇，遇之不练更遇痴。</p> <h2><a id="_7"></a>翻译</h2> <p>寿夭：指人得寿命长短，“夭”指短命或早逝。<br /> 穷通：指人生的际遇，“穷”代表贫困、不得志，“通”代表富贵、顺利。<br /> 争：怎。</p> <p>人生虽然看似有百年的寿命，长寿还是短寿、富贵还是贫穷却无法提前知道。<br /> 昨天还在街头骑马奔走，今天却成了躺在棺材里的尸体。<br /> 妻子和财务不再属于你，只有业障伴随你而去，无法欺骗自己。<br /> 不寻求金丹怎会遇到，遇到不炼就更是愚蠢了。</p> <h2><a id="_18"></a>陈致虚注</h2> <p>道光曰：麟凤不出世，神仙不常见。有能空梦幻泡影之身，可脱生老病死之苦，为人间稀有之事。道上逢师，师边得旨，下手速修，犹大迟也。仙翁作是诗，末章且曰：大药不求争得遇，欲之不炼是愚痴。其叮咛恳切如此，吾侪(chai?)未闻道者，可即求师。已遇人者，岂容痴坐。宜结一时之黍米，守抱九载之空仙，心藏太虚，神游八极，露紫云之半面，应仙试于玄都，毋使许君专美晋代。</p> <p>子野曰：知之非难，行之惟难，妙哉矣。</p> <p>上阳子曰：经云：夫人上寿百岁，中寿八十，下守六十。除忧患死伤，一月之间，不过四五日而已。一世之人，尽贪名利，为可长享，岂顾死期至哉。仆每问叹世人愚人，一身之外，急于妻子，百计冨贵。一旦身没，妻适他人，并以富贵为后夫所有，谁肯思前夫在地狱中受业报也。故仙翁云：妻财抛下非君有，罪业将行难自欺。恻隐之至矣。但欲世人修道，以脱轮回。多少负志自高之士，己遇真师直指大道，乃欲待其功名志满愿足，方炼金丹。忽忽天不与年，悔何能及，岂非遇痴乎。噫，未闻者，急求师。已闻者，即求药矣。人之寿夭不可预知也，顿除执着，更不遇痴，信受奉行，此可谓贤智者。</p>