《悟真篇》七言四韵十六首 其十
有勇气的牛排
162
傳統哲學研究
2024-10-30 21:44:47
原文
好把真铅着意寻,莫教容易度光阴。
但将地魄擒朱汞,自有天魂制水金。
可谓道高龙虎伏,堪言德重鬼神钦。
已知寿永齐天地,烦恼无由更上心。
陈致虚
道光曰:真铅,即金丹也。地魄在外药则白虎是也,在内药即金丹是也。天魂在乎外药则青龙是也,在乎内药则己之真精是也。朱汞在外则龙之弦气是也,在内则己之真气是也。水金在外则虎之弦气是也,在内则金丹是也,又谓之水中银。此皆喻内外二事之药也。但日已过,命则随减。吾侪(chai)着意寻师速修,以金丹而超生死。但将白虎擒龙,自有青龙制虎。二气相吞而产金丹,复将此丹擒自己之真气,真气自恋金丹而结圣胎也。外之真龙真虎既降,则内之龙虎自伏。内炼神魂鬼魄既圣,则外之神鬼自钦。非道隆德备之士,孰能与于此哉。体化纯阳,寿同天地,逍遥物外,自在人间,万念俱空,何烦恼之有也。
子野曰:地魄乃铅也,天魂乃汞也。以铅制汞,在彼我尔。
上阳子曰:着意寻真铅,即纯阳翁云:下手速修犹太迟,从古圣师皆欲学者。早下工入室,真铅一物,最不易寻。贫者患无财,有财患无地,有地患无物,有物患无侣。侣者,外护也。着意寻者,先聚法财而后择地。故仙翁曰:始之有作无人见之句者,若不得其善地,则人见之而不可用也。仆向未入室之先,不甚注意于此。及至入室之际,竞竞着意寻择,方知多有难能之事,甚费苦辛。因知着意寻之句,犹不易得。况惟世人得师一诀之后,又只懡(mo)(月专 <-一个字)时光,岂知年迈日衰,容易老死而已。地魄,即所寻之物。天魂,即我家所积之汞也。东海之龙能制西江之月魄,西江白虎能炼我家之日魂。魂魄媾精,乾坤比寿,济人接物,德益鬼神钦。炼己虚心,道高龙虎伏。阎浮之诸尘漏尽,烦恼更无。仙家之真乐匪常,得大自在惟方便,第一之积功也。
<h2><a id="_0"></a>原文</h2>
<p>好把真铅着意寻,莫教容易度光阴。<br />
但将地魄擒朱汞,自有天魂制水金。<br />
可谓道高龙虎伏,堪言德重鬼神钦。<br />
已知寿永齐天地,烦恼无由更上心。</p>
<h2><a id="_7"></a>陈致虚</h2>
<p>道光曰:真铅,即金丹也。地魄在外药则白虎是也,在内药即金丹是也。天魂在乎外药则青龙是也,在乎内药则己之真精是也。朱汞在外则龙之弦气是也,在内则己之真气是也。水金在外则虎之弦气是也,在内则金丹是也,又谓之水中银。此皆喻内外二事之药也。但日已过,命则随减。吾侪(chai)着意寻师速修,以金丹而超生死。但将白虎擒龙,自有青龙制虎。二气相吞而产金丹,复将此丹擒自己之真气,真气自恋金丹而结圣胎也。外之真龙真虎既降,则内之龙虎自伏。内炼神魂鬼魄既圣,则外之神鬼自钦。非道隆德备之士,孰能与于此哉。体化纯阳,寿同天地,逍遥物外,自在人间,万念俱空,何烦恼之有也。</p>
<p>子野曰:地魄乃铅也,天魂乃汞也。以铅制汞,在彼我尔。</p>
<p>上阳子曰:着意寻真铅,即纯阳翁云:下手速修犹太迟,从古圣师皆欲学者。早下工入室,真铅一物,最不易寻。贫者患无财,有财患无地,有地患无物,有物患无侣。侣者,外护也。着意寻者,先聚法财而后择地。故仙翁曰:始之有作无人见之句者,若不得其善地,则人见之而不可用也。仆向未入室之先,不甚注意于此。及至入室之际,竞竞着意寻择,方知多有难能之事,甚费苦辛。因知着意寻之句,犹不易得。况惟世人得师一诀之后,又只懡(mo)(月专 <-一个字)时光,岂知年迈日衰,容易老死而已。地魄,即所寻之物。天魂,即我家所积之汞也。东海之龙能制西江之月魄,西江白虎能炼我家之日魂。魂魄媾精,乾坤比寿,济人接物,德益鬼神钦。炼己虚心,道高龙虎伏。阎浮之诸尘漏尽,烦恼更无。仙家之真乐匪常,得大自在惟方便,第一之积功也。</p>
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